Orlando, meine politische Biografie

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Das Leben könnte so schön sein, so Paul B. Preciado, wenn Vielfalt akzeptiert und nicht aus jedem Anschein des öffentlichen und juristischen Lebens verbannt würde. In seiner gesamten Arbeit als Trans-Theoretiker hat Preciado die Grenzen dessen, was gesagt werden, und durch die Linse seiner Queer-Theorie, was offen über Geschlecht und Transition mitgeteilt werden kann, verschoben (sein berühmtestes Buch heißt nicht ohne Grund Testo Junkie). In seinem Spielfilmdebüt Orlando, meine politische Biografie folgt Preciado der essayistischen Metaperspektive des verspieltesten Queer-Films, um einen Dialog mit Virginia Woolfs Orlando zu führen. Weit von einer einfache Adaption entfernt, versucht Preciado, nicht nur sein Leben durch Woolfs Text zu verstehen, sondern das Leben von Trans-Menschen im Allgemeinen, nicht als Konzept, sondern als Körper. Zu diesem Zweck setzt er Trans und nicht-binäre Schauspieler*innen ein, die die Figur „Orlando“ immer wieder zum Leben erwecken, während wir seinen Übergang von einem Mann zu einer Frau auf einer spekulativen Weise miterleben können.

© Salzgeber

Preciado spart nicht mit schlitzohrigen Anspielungen, die im Laufe des Films, manchmal mit Musik und manchmal durch ihre schiere Erwähnung, erweitert werden. Solche Angriffe auf die Verbindung zwischen Psychiatrie und Staat und ihre endlosen bürokratischen Hürden für das Leben von Trans-Personen mögen für jeden, der schon einmal trans- oder nicht-binäre Instagram-Kreise besucht hat, überflüssig sein, seine Art, diese Themen zu kritisieren, indem er die Sprache des Kinos immer wieder zertrümmert, ist zwar nicht neu, bietet aber viele Vergnügen. In Preciados Film geht es letztlich nicht nur darum, das Normalo-System der kapitalistischen Unterdrückung anzugreifen, was er zu Recht als normatives Regime bezeichnet, sondern auch darum, das revolutionäre Potenzial von Trans-Leben und Trans-Kultur zu feiern. Es sind trans Menschen, so Preciado, die in der Lage sind, den Film der Geschichte zu schneiden und das Unsichtbare wieder sichtbar zu machen. Was für viele „provokante Aussagen“ sind, ist für Preciado eine Wahrheit, die so offensichtlich ist, weil sie in den Körpern der trans- und nicht-binären Kultur, ihrer Lebenden und ihrer Toten zu spüren ist.

© Salzgeber

Orlando, meine politische Biografie ist letztlich eine Feier und ein Aufruf zur pharmakologischen Befreiung. Ein Aufruf zum Glück, der jede*n Humanist*in ansprechen sollte, der die Selbstverwirklichung eines jeden Menschen anstrebt. Wenn die Natur ungerecht ist, müssen wir eben die Natur verändern!

 

Giancarlo M. Sandoval
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